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Robin
Lefere, ed. Borges en Bruselas.
Madrid: Visor, 2000.
Reseña por Ana Camblong
El volumen recoge la participación de diez
especialistas en el coloquio “Borges en su centenario”, que se llevó a
cabo en la Universidad Libre de Bruselas, el 26 y 27 de marzo de 1999.
Este dato anuncia, por un lado, trabajos diversos, casi todos con enfoques
específicos y formatos académicos, que nutren su argumentación en
dispositivos eruditos sofisticados, y por otro, un horizonte de lectura
que apela a diálogos entre críticos y lectores borgesianos. En la
Introducción, el editor consigna una breve noticia acerca de cada
colaboración, lo que facilitará al lector una orientación rápida de sus
inte-reses o curiosidad. La publicación unificada del material presentado
en un encuentro de estas características, contribuye a la circulación e
intercambio de información en los ámbitos especializados y universitarios,
aunque otros medios sean viables, el libro mantiene su carácter de soporte
práctico y valioso para el trabajo intelectual.
Con el fin de dar cuenta de las ponencias
incorporadas, las agrupo en tres conjuntos que, si bien no agotan la
riqueza del material, al menos permiten organizar la información para
nuestros lectores. Así, en el primer grupo se podrían considerar los
trabajos dedicados a los denominados “géneros menores” (con las salvedades
que esta nominación supone): 1) Luz Rodríguez, “’Disiento suavemente’.
Jorge Luis Borges, periodista popular”, centra su estudio en las
estrategias argumentativas del refinado escritor que transita el
periodismo acatando las reglas más firmes de géneros de extensa tradición,
epidíctico y biográfico, para transformar las modos de leer del público.
Con agudo análisis se presentan las estrategias argumentativas y el
ejercicio retórico de la persuasión delicada e irónica, con que se
desmienten la causalidad, la inducción y otros mecanismos que sostienen
las convenciones de la biografía literaria, los determinismos sociales e
ideológicos nacionales. También se detectan convincentes sesgos políticos
y vínculos contextuales. 2) Cristina Parodi, “Borges y el arte de
injuriar”, toma nota de la atención que Borges dedica a los géneros
menores, entre los que se destaca el arte de injuriar, en sus efectos y en
tanto acto literario. La singular propuesta consiste en indagar las
propias estrategias de Borges, no directas, sino diferidas o referidas,
para injuriar. El humor conceptual, la agudeza, el razonado disparate, en
convergencia con la cortesía y el pudor, la atenuación y el desvío, lo
paradójico y absurdo. Un riguroso estudio que trae a colación ejemplos
excelentes, con hallazgos y lúcidas alternativas de interpretación. 3)
Robin Lefere, “El truco y su metamorfosis”. Incluyo aquí este trabajo dado
que se adopta como objeto un juego popular al que Borges jerarquiza a
través de dos textos, poema y prosa. Esta insistencia le confiere estatuto
emblemático. La lectura crítica del “truco”, un mundo dentro del mundo,
desbroza una dimensión metafísica y religiosa, una opción estética, un
sesgo antropológico y alusiones a la tradición política argentina, que se
articulan con diversos aspectos de la producción del autor en su conjunto.
La interpretación logra con inteligencia hacer del recorte un todo, y
muestra otro desplazamiento cultural, operado por la audacia selectiva de
Borges, de la periferia al centro, de lo bajo a lo alto, de lo
insignificante a la puesta en valor.
El segundo conjunto comprende comunicaciones
centradas en el análisis de técnicas, procedimientos y usos retóricos: 1)
Elsa Dehennin, “Borges entre ‘aventura y orden’. Una pesquisa estilística
acerca de la enumeración”. Partiendo de las definiciones
tradicionales y de estudios críticos clásicos sobre la enumeración, pasa
revista al uso que hace Borges de las enumeraciones conjugando vanguardia
y tradición, caos y orden, lo numeroso y lo uno. Con la reincidencia de
este recurso, rinde tributo a formas ancestrales y a sus poetas
predilectos; logra la paradójica coexistencia de la aventura y orden. El
meticuloso registro de casos, el léxico técnico y el cotejo de citas
privilegian la lectura retórica sobre la interpretación, lo que no
menoscaba el mérito consistente del trabajo. 2) Mercedes Blanco, “El otro,
el mismo. La rima y los sonetos gemelos en la obra de Borges”.
Plantea la concepción que tiene Borges de la técnica literaria en general
y de la rima en particular, oscilando de la valoración al repudio. Luego
investiga la elección privilegiada del soneto y sus variaciones, la
incidencia de la estética barroca, las repeticiones en sus infinitas
alternativas. Este extenso inventario de procedimientos conlleva un
soporte erudito y metalingüístico que sustenta y despliega las propuestas
interpretantes, en un estudio meticuloso y sagaz.
El tercer agrupamiento, contiene lecturas críticas que,
con grosera aproximación, podríamos referir a lo temático, implicaciones
entrecruzadas con lo metafísico, filosófico, estético, religioso y
referencias, alusiones o intertextualidad con disímiles fuentes.
1) Blas Matamoro, “El lector Borges: los libros y la
noche”, parte de la actividad predilecta de Borges, la lectura, sus
definiciones y prácticas, para realizar un registro de autores, tópicos
predilectos y posiciones artísticas y filosóficas.
Un apretado compendio de la enciclopedia personal de
Borges: muchos libros en el infinito de la noche.
2) Teodosio Fernández, “Jorge Luis Borges: del
destino sudamericano al destino escandinavo”, advierte la rara
articulación entre los perfiles asignados por el autor al destino
sudamericano y al de los remotos pueblos escandinavos a través de la
lectura de sagas medievales. La evanescente
memoria de lo ocurrido, la convicción de algo que no se ha dicho o que se
está por decir continuamente, la recuperación del sabor de lo heroico y de
lo anónimo, de lo colectivo e individual, convergen en una concepción
paradójica de la vida. El ajustado manejo de citas y de notas
bibliográficas permite presentar la hipótesis de lectura y su desarrollo
con precisión y claridad. 3) Carmen de Mora,
“La invención de Buenos Aires en la poesía de Borges”.
Arranca con la exégesis del tópico del “arrabal”, que
el joven Borges practica, vinculado tanto a la vanguardia española, como a
la tradición nacional en la que se inserta. La adscripción a una estética
despojada y pobre, construye una ciudad mitológica donde se alojan lugares
y personajes “auténticos”, por donde camina la búsqueda de una identidad
recóndita, la nostalgia de los mayores y el estupor ante el tiempo
fluyente y eterno, con toques místicos. En cambio, el poeta maduro
deposita en la ciudad, hecha destino, un yo lírico, confesional y
autobiográfico, con tonos sombríos, desencantados, tristes. La
interpretación escenifica las caras diferentes de la transformación
indicada con un inventario selectivo de citas y fundamenta con sobriedad
su lectura. 4) Ivan Almeida, “’Felices los felices’. Las bienaventuranzas
según Borges”. La investigación toma el texto “Fragmentos de un
evangelio apócrifo”, (“poema en que la noción verso y versículo se
confunden”) y realiza un pormenorizado análisis del juego textual con los
conceptos, con las fuentes y con las distintas tradiciones letradas. Los
señalamientos eruditos traen a cada paso acotaciones interesantes y abren
posibilidades interpretativas originales. Las articulaciones con linajes
literarios, filosóficos y con las antiguas hermenéuticas religiosas
movilizan las significaciones e imprimen una dinámica rigurosa y a la vez
personal al discurso crítico. Se acompaña una tabla contrastiva del poema
y el Nuevo Testamento. 5) Marcelo Abadi, “Descartes, la noche de los
sueños”. Tras una sintética mención de las corrientes afines a la
concepción filosófica de Borges, indaga su controvertida relación con
Descartes, a partir del poema dedicado a este autor.
La argumentación para justificar los recorridos
interpretantes acude a documentación biográfica del filósofo y privilegia
el difuso mundo de los sueños en el que se entabla este raro diálogo
poético-conceptual. La lectura crítica se
explaya en distintas direcciones, con riesgos digresivos, pero no deja de
aportar datos y perspectivas de enfoque crítico a la proficua bibliografía
sobre Borges.
Ana
Camblong
